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作品简介
宋代薛季宣闻端午竞渡声有感而作，借屈原典故反思民俗流变，抒发古今情隔、忠魂难觅的悲慨，寄托对文化精神失落的深沉忧思。
译文
江边喧闹着金钲之声，龙舟竞渡标记着端午时序。
本想凭吊屈原的忠魂，可正则先生如今身在何处？
情感因缘被古今时空阻隔，何况此地早已不是楚国旧疆。
悲壮的挽歌永远沦为了嬉戏，拯救沉溺的精神还能靠谁来诉说？
说起我的故乡，湖边观赛的人群拥挤如墙。
龙舟争斗已习以为常成风俗，迎神祭祀尚且投掷角黍。
居家之内忘却了外物纷扰，废弃听闻哪管城垣阻隔。
风闻此事并无二心，姑且借此询问以寄托情绪。
注释
閙：同“闹”，喧闹嘈杂。
金钲：古代军中或仪仗用的铜制打击乐器，此处指竞渡时的锣鼓声。
大夫：指屈原，曾任三闾大夫。
正则：屈原名平字原，《离骚》中自称“名余曰正则兮”，代指屈原。
拯溺：本指拯救落水者，此处喻指挽救沉沦的世道人心或文化精神。
人如堵：形容观看竞渡的人极多，像墙壁一样密集。
投黍：指端午节向水中投掷粽子以祭屈原的习俗。
不贰：没有二心，引申为专一、真诚。
赏析
此诗以听觉起兴，由竞渡喧闹反衬内心孤寂，形成强烈反差。诗人敏锐捕捉到民俗仪式与精神内核的割裂，“悲歌永为戏”一句振聋发聩，揭示纪念活动娱乐化导致忠贞精神消解的文化困境。全诗语言质朴而意蕴深沉，将个人乡愁与历史反思交织，既叹屈原之魂无处可寻，更忧当世之人徒存形式而遗忘本义，体现了宋诗重理趣、尚思辨的典型特征，具有超越时代的批判力量。
以上简介/译文/赏析仅供参考。