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寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其一

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作品简介

此诗作于南宋国丧期满、恢复宴乐之际,诗人至寒溪寺拈香祈福。借寺院清幽之景与禅理感悟,抒发对国泰民安、君主长寿的祝愿,兼具山水雅趣与家国情怀。

译文

社日祭祀的舞蹈不必过于妖媚婉转,应当修习如晋代白莲社般的高洁风范。 树林梢头显露出远处的山峦屏障,花瓣飘落在清冷的泉水之中。 钟鼓之声铿锵洪亮,松竹的影子也带着美好的姿态。 如来佛祖本来就没有固定的形象,寺中长老也已超脱了禅法的拘束。 往昔这溪边曾有猛虎出没,如今只见炊烟袅袅升起。 万株松树间的晨间小径湿滑难行,九曲回肠的山路与夏日的云层相连。 田畦里的禾苗刚刚结出果实,池塘中的水滴尚存涓涓细流。 洁净斋戒已持续五个早晨,清净安乐的时光已满三年。 衷心祝愿君王如南山般长寿,寿命绵延万千岁。

注释

社舞:古代社日祭祀土地神时的舞蹈。 㛹娟:形容姿态柔美婉转,此处指舞姿不宜过分艳丽。 晋白莲:指东晋慧远大师在庐山创立的白莲社,象征高洁纯粹的佛教修行。 远嶂:远处如屏障般的山峰。 无象:佛教语,指佛性超越形相,不可执着于外在形象。 逃禅:指不拘泥于禅法形式,达到超然物外的境界。 突𫏐烟:指人家炊烟,𫏐同“灶”,象征太平景象取代了昔日虎患。 洁斋:指为祈福而进行的洁净身心、素食斋戒仪式。 南山寿:典出《诗经》,喻指长寿,多用于祝颂帝王或尊长。

赏析

本诗融写景、说理与祝颂于一体,艺术特色鲜明。前四句以“林梢”“花片”“松篁”勾勒寒溪寺清幽禅境,动静相宜;“如来本无象”二句由景入理,展现诗人通达的禅学修养。后半部分今昔对比,“昔虎今烟”暗喻治世安宁,田园景致细腻真切,寄托对民生安康的关切。结句直抒祝祷之情,将个人禅悟升华为家国祈愿,情感庄重深沉。全诗语言清雅而不失厚重,体现了宋诗理趣与事功并重的风格。

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