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作品简介
此诗为宋代李洪送别荐福寺恩老禅师所作，赞颂其禅学修养与弘法功德，寄托对高僧的敬仰及对其重振宗风的殷切期许。
译文
两位长者相伴于寂寞水滨，拄着藜杖往来情谊格外亲近。
白发苍苍如庐山闲居的司马，默然不语似毗耶离城的维摩上人。
智慧知见普遍熏染金斗城域，临别赠偈语在霅溪水畔。
红梅绽放已显露西来禅意，期待您全面提持祖师法令焕然一新。
注释
二老：指作者与恩老禅师
藜杖：用藜茎制成的手杖，常代指僧人或隐士行具
庐阜：即庐山，借指东林慧远等高僧隐居地
闲司马：喻指退隐修禅的高士
杜口：闭口不言，形容禅境深邃或默照禅风
毗耶：即毗耶离城，维摩诘居士示疾说法之处
彼上人：指维摩诘或德行高尚的僧人
知见：佛教术语，指智慧与见解
普薰：普遍熏陶感化
金斗域：地名，当指荐福寺所在区域
伽陀：梵语偈颂音译，即佛家诗偈
霅溪：浙江湖州水名，点明送别地点
西来意：指达摩祖师西来传禅之宗旨
全提：禅宗术语，谓彻底彰显、毫无保留地提持
祖令：祖师传下的禅门规矩与心法
赏析
本诗融禅典与友情于一体，用典精切而不晦涩。以“闲司马”“彼上人”双喻恩老，既状其形貌又彰其德业，将世俗情谊升华为法谊。“红梅已露西来意”一句尤为警策，以自然物象暗合禅机，寓深奥禅理于清雅意象之中，含蓄隽永。尾联寄望“全提祖令新”，既是对恩老弘法的勉励，亦折射出南宋禅林力图振兴的时代心声。全诗语言凝练，情致深沉，堪称宋代文人禅诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。