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作品简介
宋代诗人李洪隐居菁茅山时所作咏梅诗。借梅花高洁意象与佛道典故，抒发孤芳自赏之情及超脱尘俗、明心见性的禅悟境界。
译文
菁茅山脚下有个梅花村，无人怜惜落花为之招魂。
西施似乎还在追随范蠡泛舟，玉儿怎肯辜负东昏侯的恩情。
几枝梅花含着愁绪在月下绽放，仿佛隔着鲛绡向人低语。
想要倾诉江南无尽的愁苦，嫣然一笑间却尽显绝代妩媚。
道人买山隐居至今已有几年，山势高耸春来较早梅花争相开放。
推开门仿佛幻化出芬芳世界，静坐时只觉得孤山美景落于案前。
春神开辟了万里疆域，掌中宛如庵摩罗果般的妙喜佛国。
唤来维摩诘居士，问我本来究竟证得了什么。
注释
菁茅：山名，即菁山，在今浙江湖州一带。
招魂：古代丧礼仪式，此处指对落花的哀悼与怜惜。
西子：西施，春秋越国美女，传说随范蠡归隐五湖。
玉儿：南朝齐东昏侯潘妃小字，以步步生莲典故著称。
鲛绡：传说中鲛人所织丝绸，喻指薄雾或朦胧月色。
万斛：形容数量极多，此处极言愁绪之深重。
道人：诗人自称，表明其修道或隐居身份。
孤山：杭州西湖孤山，林逋种梅养鹤处，代指赏梅胜地。
东皇：司春之神，主宰万物生长。
庵摩：梵语庵摩罗果，佛教喻指清净无染之果位。
妙喜国：佛教东方净土，阿閦佛所居清净世界。
维摩方丈人：即维摩诘居士，佛教中智慧辩才第一的在家菩萨。
赏析
此诗融咏物、抒情与禅理于一体，艺术特色鲜明。前四句以西施、潘妃拟梅，赋予梅花忠贞品格与凄美情韵；“似隔鲛绡向人语”以通感手法写月下梅姿，空灵缥缈。中段由景入情，“万斛愁”与“嫣然笑”形成张力，展现梅花哀而不伤的风骨。后段转入禅境，将梅林比作佛国净土，结句借维摩诘之问点明主旨：观梅即是观心，外在芳华终归幻象，唯有本心清净方为真得。全诗语言清丽典雅，意境由实入虚，体现了宋诗以理趣胜的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。