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作品简介
宋代李洪咏物诗，以松皮香鼎为吟咏对象，借鼎之古朴清雅寄托文人安贫乐道、超脱尘俗的精神追求，融典故与禅意于一体。
译文
南山上的古松如五大夫般长着长鬣，高耸的树冠织就翠色华美的衣襟。
老松深藏山泽之中骨相清瘦，献身于鼎鼐烹煮的计划并不疏远。
偶然来到寒窗下陪伴我这迂腐书生，坦露腹部耸立身躯静坐在角落。
鼻端嗅到的香气仿佛与芝兰同在，似烟非烟似雾非雾时有时无。
惭愧你比不上清庙中珍贵的瑚琏，却承蒙我的顾盼与吹嘘赞誉。
石鼎联句中的弥明不懂世俗文字，哑然无声尚且能作此诗吗？
我惭愧不如刘侯却敢诋毁他，在明亮的窗前珍惜三余时光勤勉读书。
三生以来的积习痛下决心扫除，尚存闻香熏修使六根通透。
篆字形的香烟升起又灭凌越太虚，我靠着几案嗒然忘我兼忘万物。
注释
长鬣：喻指松树针叶如兽类长毛
五大夫：秦始皇封泰山松为五大夫，后作松树代称
臞：同“癯”，清瘦
鼎鼐：古代烹饪器具，此处指松皮香鼎
腐儒：诗人自谦之称
芝兰：香草，喻高雅香气
清庙瑚：宗庙祭祀用的贵重玉器，喻名贵器物
弥明：唐代道士轩辕弥明，曾参与石鼎联句
刘侯：指唐代诗人刘师服，曾与弥明联句
三余：冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者时之余，泛指闲暇读书时间
六凿：指眼耳鼻舌身意六根
篆烟：盘香燃烧时形如篆字的烟缕
嗒然：形容心境空寂、物我两忘的样子
赏析
此诗咏物寄怀，艺术上善用拟人与典故。将松皮香鼎人格化为“坦腹耸身”的高士，又以“非烟非雾”写香气之缥缈，虚实相生。诗中连用轩辕弥明、刘师服等典故，既切合香鼎主题，又暗含对文人雅趣的追慕。尾联“篆烟起灭凌太虚，嗒然隠几兼忘吾”由物入禅，从嗅觉体验升华至物我两忘的境界，展现了宋诗理趣与禅意交融的特色，情感由自谦转为超脱，意境深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。