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作品简介
宋代李洪咏物诗，借秋日篱下桃花菊之异色奇姿，融汇桃源、禅宗及陶屈吕等典故，抒发对高洁品格的追慕与不随流俗的孤傲情怀。
译文
秋风震动空心的树木，枯叶随风如飞蓬般飘零。
起身观看篱笆下的花朵，竟呈现出灼灼鲜艳的桃花容貌。
老天爷仿佛在儿戏一般，让小草也发出纤巧浓艳的花色。
乍看之下怀疑身处武陵桃花源，或许能再次遇见避世的秦人。
又好像灵云志勤禅师，在剑锋上顿悟了禅机。
往日视粪土般富贵为无物，陶渊明是我所尊崇的楷模。
若非如此便采撷坠露为饮，追随三闾大夫屈原的高远踪迹。
吕令曾记载黄花之事，身着鞠裳以表明心志。
浊酒使醉眼迷乱生花，衰老的容颜暂时泛起红晕。
岂肯效仿刘禹锡玄都观题诗，像葵麦那样在春风中摇摆媚俗。
注释
窾木：中空之树，风吹易发声。
夭桃：形容桃花茂盛艳丽，此处喻菊花色如桃花。
纤秾：纤细而浓艳。
武陵源：指陶渊明《桃花源记》中的世外桃源。
灵云老：唐代灵云志勤禅师，因见桃花开悟。
靖节：东晋诗人陶渊明谥号，以爱菊隐逸著称。
三闾：指屈原，曾任三闾大夫，《离骚》有“朝饮木兰之坠露”句。
吕令：或指宋代吕大临等学者对菊花的考证记载。
鞠裳：古代一种黄色礼服，色类黄菊，象征忠贞。
玄都吟：指刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，后以葵麦喻趋炎附势者。
赏析
此诗艺术特色在于博喻连用与典故层叠。诗人由桃花菊之“灼灼夭桃容”起兴，接连化用桃源避世、灵云悟禅、陶潜守节、屈原餐露、吕令表衷五重意象，将自然物象升华为精神符号。情感脉络由惊异转为敬仰，终归于孤傲自持。“浊醪乱眼缬，衰颜暂时红”以酒色衬花色，暗含身世之叹；结句反用刘禹锡玄都观诗意，以“肯效”反问否定葵麦摇风之媚态，彰显不随时俗、坚守晚节的士大夫风骨，咏物而不滞于物，寄托遥深。
以上简介/译文/赏析仅供参考。