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作品简介
此诗为宋代喻良能任福建考官时所作，自述年迈奉命搜贤、秉烛阅卷之辛劳，抒发为国抡才、唯恐遗珠的郑重情怀与责任感。
译文
南方诸侯幕府中的老宾客，霜染秋叶时节身着青衫已是满头白发。
朝廷使者急切地搜寻贤才，我又第三次捧着檄文奔赴科举考场。
全闽士子众多如同茂密的邓林，面对大厦选材我惭愧自己不如匠石高明。
仔细审阅如太白般洋洋万言的试卷，有时也选取《武成》中精要的二三策论。
以清净之心期望识别出卞和所献的真璞玉，过眼之时怎敢被五色迷乱双眼。
如今虽无衣钵相传的门第渊源，向来也不曾省察天赋本真去刻意寻觅。
夜长岂会推辞多次手持烛火，漏壶滴水何止已过深夜十刻。
回想前日踏槐赴考的情景，怎忍心让身穿青袍的士子轻易落榜饮恨。
注释
绣衣使者：汉代御史别称，此处指朝廷派往地方主持科考的官员。
捧檄：接受官府征召文书，指奉命担任考官。
邓林：神话中桃林，喻指人才荟萃之地。
匠石：古代著名工匠，喻指善于鉴别选拔人才的考官。
太白：指李白，形容考生文章气势磅礴、篇幅宏大。
武成：《尚书》篇名，代指经义策论类试卷。
璞三献：用卞和献玉典故，喻指真正的人才终将被识拔。
目五色：典出《老子》，指不被纷繁表象迷惑而丧失判断力。
衣钵传：佛教术语，喻指学术或仕途上的师承关系。
原天觅：探求天赋本性，指不拘门第唯才是举。
秉烛：持烛照明，形容夜间加班阅卷。
踏槐花：唐代进士考试在秋季槐花盛开时，后泛指参加科举。
饮墨：指科举落第，因落榜者常以墨涂面或悲泣如饮墨汁。
赏析
此诗以考官视角展现宋代科举阅卷实况，艺术上善用典故与对比。“全闽多士如邓林”以宏阔意象写人才之盛，“大厦度材惭匠石”则以谦辞反衬选才之慎。诗中“清心期识璞三献，过眼敢迷目五色”一联对仗工稳，既表鉴才之诚心，又显自律之操守，堪称警句。尾联由己及人，将彻夜阅卷之苦转化为对落第士子的深切体恤，情感真挚动人。全诗语言质朴而意蕴深厚，既有宋诗说理之风，又不失温厚仁者情怀，生动刻画了一位老而弥笃、公正爱才的考官形象。
以上简介/译文/赏析仅供参考。