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作品简介
此诗为宋代喻良能追和韩愈雪韵之作，借大雪奇景抒发悲悯情怀。诗人由赏雪转入对饥寒百姓的深切同情，体现了儒家仁政爱民思想与士大夫的社会责任感。
译文
春神太皞已然降临，冬神玄冥却还未归去。
天地之间茫茫一片，雪浪宽阔如银山环绕。
玉龙横越梅花飞度，白鹤漫天自在翱翔。
白帝似有所往之处，飘飘扬扬如同旌旗招展。
随从者何其繁多，皆铺缟席仍穿素练之衣。
招请姑射山上的仙人，迎接广寒宫中的妃子。
这是祥瑞还是时令使然，谁能测知上天的玄机。
饥饿之人冻得将要死去，此时赏玩雪景于理不合。
如何才能得到万件粗布皮裘，让受寒者或许得以温饱。
但愿上天均施这份恩惠，不顾自身地位卑微渺小。
注释
太皞：古代传说中的春神，代指春季。
玄冥：古代传说中的冬神，代指冬季。
玉龙：比喻飞舞的雪花或积雪覆盖的山脉。
白帝：五方天帝之一，主西方与秋季，此处借指司雪之神。
缟席：白色的坐席，形容雪地洁白如席。
练衣：白色丝绢衣服，喻指漫天飞雪。
姑射仙：《庄子》中居于姑射山的神人，肌肤若冰雪，此处喻雪之洁净。
广寒妃：月宫嫦娥，借指雪中仙子或雪之高洁。
裘褐：粗布皮衣，泛指御寒衣物。
庶几：差不多，表示希望达到某种程度。
赏析
本诗艺术上承韩愈险怪诗风，以神话意象铺陈雪景，玉龙、皓鹤、白帝等辞藻瑰丽奇崛，营造出雄浑浩茫的银色世界。然诗人并未沉溺于咏物炫技，笔锋陡转直下，由“祥耶时令耶”的哲思切入民生疾苦，直言“饥人冻欲死，赏玩理则非”，将审美愉悦转化为道德自省。结句“愿言均此惠，不知身贱微”更显仁者襟怀，超越了个人穷达，体现出宋诗以理入诗、关怀现实的典型特质，情感真挚深沉，格调高远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。