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王籍文学求读书堂诗

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作品简介

此诗为周必大应王籍之请题其读书堂而作,借古贤勤学典故勉励友人潜心经史,强调读书治学须持之以恒、刻苦钻研,方得圣贤真传。

译文

倚相确实能够记诵三坟五典等古籍,但子羔未必就能治理好百姓。 不要像攸之那样十年不读书而心生悔恨,读破万卷书才能领会杜甫诗中的神韵。 任凭堂下之人议论书籍不过是糟粕,且容我在城南亲近简册编绳专心研读。 铁锥三刺、韦编三绝般刻苦,圣人尚且如此勤勉,何况我们这些后辈呢。

注释

倚相:春秋时楚国史官,以博闻强记著称 典坟:三坟五典的省称,泛指上古典籍 子羔:孔子弟子高柴,此处反用其才德未备之典 攸之:指向朗字巨达或指三国向宠族子向秀,喻久废学业者 甫:指唐代诗人杜甫 糟粕:喻指对读书无用的世俗非议 简编:竹简编连成册,代指书籍 铁更三擿:形容读书刻苦,以铁锥刺股警醒 韦三绝:孔子读《易》致编联竹简的皮绳多次断裂 将圣:指孔子,后世尊称为至圣先师

赏析

本诗用典精切,首联以倚相与子羔对举,辩证看待记诵与治世的关系;颔联化用杜甫“读书破万卷”语意,强调积累之功。颈联“从渠”“容我”形成张力,彰显诗人超脱俗议、坚守书斋的志趣。尾联连用“铁擿”“韦绝”二典,将孔子勤学形象具象化,以反问收束,既是对友人的殷切勖勉,亦流露自身崇圣向学的虔诚。全诗语言雅正,说理而不失情致,体现了宋诗以学问为诗、重理趣的典型风貌。

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