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作品简介
周必大为曾季钦安序堂题诗，次朱希真韵。借赞堂名阐发儒家安贫乐道、明哲保身之理，颂扬主人深参易理、德行高洁，兼具哲理与情谊。
译文
出仕与隐居本属同一途辙，明智之人随遇而安。
躬耕田野自有道义之乐，岂肯贪恋权位去求取功名。
若鲁君尚存尊贤之礼，孔子怎会仓促远涉汶川。
天地之道至大可为准则，可笑世俗男女沉溺物欲。
曾公乃三吴杰出人物，此中道理早已参透。
遥想洛阳邵雍老先生，赏识英才如同品评咸味般精准。
美好堂名彰显于屋宇，精妙诗句辉映江山。
至今书卷犹带馨香，并非只因室中种有兰草。
请看治国安邦的根本学问，正蕴藏在箪食瓢饮之间。
阅历世事如川流不息，心境却似磐石般安然若愚。
唯有这般人物入圣门，才可与之谈论《周易》占卜。
不见《系辞》之中，特意书写颜回以彰其德吗。
注释
行藏：指出仕与隐居，语出《论语》“用之则行，舍之则藏”。
负鼎干：指伊尹负鼎见汤以求仕进，喻追逐功名利禄。
膰肉：祭祀用的熟肉，典出孔子因鲁君不致膰肉而去鲁事。
汶川：古水名，此处代指孔子周游列国所经险远之地。
洛京老：指北宋理学家邵雍，曾居洛阳，精通易数。
英咸：喻指鉴别人才如辨五味，咸为百味之首，意指识人精准。
编简：指书籍、典籍。
箪瓢：竹器与瓢饮，代指清贫生活，典出颜回“一箪食，一瓢饮”。
安石磐：形容心志坚定安稳，不为外物所动。
系辞：《周易》篇名，其中多赞颜回知几守道之德。
赏析
此诗以理入诗，将儒家出处进退之辩与易学修养融于一体。诗人借“安序堂”之名，层层推演“明哲遇辄安”的主旨，用典精切而不晦涩。诗中“君看为邦问，正在箪瓢间”一句尤为警策，将治国大道归于日常修身，既是对曾季钦安贫乐道品格的高度赞誉，也体现了宋诗尚理重意的典型风貌。全诗语言雅正，情理交融，在酬唱之作中别具哲思深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。