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作品简介
此诗为李贺拟古乐府之作，借拂舞歌辞讽喻求仙虚妄。诗人以吴娥歌舞起兴，对比汉武帝求仙与丹成化龟之荒诞，揭示长生不可得而自然永恒的哲理。
译文
吴地歌女歌声高亢直上云霄，空中云彩仿佛为之驻足徘徊。
纵然门外车马喧嚣繁华，终究也会荒芜生出绿苔。
樽中盛满乌程美酒，劝君畅饮以求长寿。
这人间欢宴远胜汉武帝在锦楼上，于清寒晓色中徒饮花露求仙。
纵使东方太阳永不升起，天光也并无不老之时。
炼丹成蛇乘白雾飞升，千年后又化作玉井中的老龟。
从蛇变龟历经两千载，唯有吴堤绿草年年依旧青翠。
龟背虽有八卦纹路被称作神仙，实则不过是邪鳞顽甲滑腻腥臭罢了。
注释
吴娥：吴地善歌的女子。
裴回：同“徘徊”，指云彩流连不去。
乌程酒：古代名酒，产于今浙江湖州一带。
汉武锦楼：指汉武帝建柏梁台等高楼承露盘以求长生之事。
花露：指汉武帝所饮铜柱承露盘中之甘露。
丹成作蛇：道教传说中服丹后可化为蛇龙升仙。
玉井龟：传说中神井内的灵龟，此处讽刺修仙者最终沦为异类。
八卦：古人认为神龟背甲纹理似八卦，故称其为神仙之物。
邪鳞顽甲：贬称龟蛇之躯，否定其神圣性。
赏析
本诗艺术特色鲜明，以瑰丽奇诡意象解构神仙信仰。前四句以歌舞盛宴反衬繁华易逝，中段借汉武帝典故与丹成化龟的荒诞想象，层层剥落长生幻象。末二句“背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎”尤为警策，将世人膜拜的神龟还原为腥滑爬虫，以感官上的厌恶感彻底消解神圣性。全诗在时空对照中彰显自然永恒、人事虚妄的深刻哲思，体现李贺特有的冷峻批判与奇崛诗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。