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作品简介
宋代刘应时读陆游诗集有感而作，将陆游与杜甫并论，赞其忠君爱国之志与雄浑诗风，并借禅宗典故强调学诗须具正法眼藏，不可仅从口耳相传得其皮毛。
译文
当年杜甫奔赴奉天行在，头戴乌帽脚穿麻鞋拜见天子。
满目皆是战乱造成的创伤惨状，人烟稀少萧条，胡兵尘土飞扬。
八月初秋风声凄凉悲切，他徒步向北跋涉经过三川之地。
夜晚路过战场只见霜月清冷，累累白骨之上弥漫着苍凉烟雾。
五年间流离失所客居蜀郡，骑着驴子每日等候平安消息。
欣喜听闻诸将收复山东失地，擦拭泪水遥望长安觉得近在咫尺。
可以想见他瞿塘峡放船东下之时，回望夔州心中充满无尽愁思。
蜀地百姓至今仍然崇尚雅事，在青石碑上盛情刻印草堂诗篇。
陆游的前身便是老杜工部，胸襟气魄仿佛觉得天地都显得狭小。
平生即便一顿饭也不忘君王，曾以正直危言扫荡奸佞权臣。
周游世间车辙轨迹已然圆满，一笑之间又归隐入剑门山中。
酒杯吸尽了锦屏山的秀丽景色，孤剑鸣声铿锵令峡谷江水生寒。
万丈长虹盘踞在肺腑之中，射虎斩鲸的豪情时常喷薄而出。
我虽然老眼已经昏花模糊，仍在夜窗风雨声中吟诵此集。
杜甫在兵荒马乱中颠沛流离，陆游却遭逢太平安乐丰裕之时。
饱参诗道必须具备正法眼藏，切忌错误地将二者简单等同。
茶山居士半夜传授诗家机要，绝非仅凭口耳相传就能得其精妙。
你不见那塔主不识古云门宗风，日后衣钵传承终究还由他来继承。
注释
少陵：指唐代诗人杜甫，因其曾居长安少陵原，世称杜少陵。
奉天：唐德宗避朱泚之乱所驻行在，今陕西乾县。
疮痍：比喻战乱或灾害后遭受严重破坏的景象。
三川：唐代郡名，在今河南洛阳一带，此处泛指杜甫北征途经之地。
栖栖：忙碌不安、奔波劳碌的样子。
翠珉：青绿色的美石，代指刻诗的石碑。
剑南：剑门关以南地区，即蜀地，亦指陆游《剑南诗稿》。
正法眼：佛教禅宗术语，指彻悟佛法真谛的智慧眼光，此处喻指鉴赏诗歌的正确识见。
茶山：南宋诗人曾几，号茶山居士，为陆游诗学老师。
云门：禅宗五家之一云门宗，此处借指高深的诗学渊源与正统传承。
赏析
此诗艺术特色鲜明，采用双线对照结构，前半部分铺陈杜甫乱世流离之苦，后半转写陆游承继杜诗精神而际遇迥异，形成强烈张力。情感上既饱含对两位诗人的崇高敬意，又寄寓了作者对诗学传承的深刻思考。“万丈虹霓蟠肺腑，射虎刽鲸时一吐”一句气象雄浑，以夸张意象精准概括了陆游诗中郁勃的爱国激情与豪迈气概。结尾巧用禅宗公案，强调学诗贵在领悟内在神韵而非表面模仿，提升了全诗的哲理深度，使这首论诗之作兼具文学性与思想性。
以上简介/译文/赏析仅供参考。