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自赞三首 其三

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作品简介

宋代禅僧释坚璧所作自赞诗,借禅宗公案阐发离言绝相之旨,以山水清景映衬真如本性不可描摹、唯证方知的禅悟境界。

译文

比喻手指与马匹,何必劳神分辨真假。 谈论本性与心体,反而更显执念深重。 灵山会上佛陀拈花示众,未曾触动言语思虑。 少林寺中达摩面壁冷坐,徒然独自沉吟默照。 高明画师想要描绘却无从下笔,你们恭敬仰望仍隔着千重山林。 山色幽暗阴沉,水声深沉静谧。 苍苔覆盖的雪径寒意透骨,花鸟沐浴夕阳闲看古今流转。 真如啊真如,如何才能亲身契临?

注释

喻指喻马:化用《庄子》“以指喻指”及禅宗“指月”之喻,谓名相皆假。 灵山拈花:指佛陀在灵鹫山拈花微笑、迦叶会心的禅宗传法典故。 少林冷坐:指菩提达摩于嵩山少林寺面壁九年、默然修禅之事。 良工:技艺精湛的画师或工匠,此处喻指试图以文字图像表现真理者。 汝曹:你们,指后世学人或读者。 沈沈:形容水深或声音低沉幽远貌。 胡得而临:怎样才能亲自抵达、契入真如之境。

赏析

此诗融禅理与诗境于一体,前四句连用庄禅典故,层层破除对语言名相的执着,揭示真如离言绝相的本质。“良工欲写莫可写”以艺喻道,形象传达出真理不可描摹的超越性。后段转入山水描写,“苍苔雪径冷不彻,花鸟夕阳闲古今”以清寂永恒之景烘托禅心,冷暖对照间尽显空灵意境。结句“真兮真兮,胡得而临”以咏叹收束,既是对真如的深切向往,亦是对学人的当头棒喝,余韵悠长,体现了宋诗说理与写景交融的典型特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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