提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此偈为宋代禅僧释坚璧所作，借冬至一阳初生之节候阐发禅理，指出执着佛祖言教犹落第二义，强调超越文字名相、回归本心的修行旨趣。
译文
仲冬时节天气严寒，冬至日一阳之气开始萌生。
即便佛祖设有接引学人的机巧方便，也都已落入第二义的分别知见之中。
难道不见沩山灵祐与香严智闲两位禅师，也难免要在泥土里反复淘洗勘辨吗？
注释
仲冬：农历十一月，即冬季第二个月。
一阳长至：指冬至节气，古人认为此时阴气极盛而阳气初生。
机关：指禅宗祖师接引学人时施设的机锋、手段或言教。
第二义：相对于离言绝相的第一义谛而言，指落入语言文字、思维分别的次等义理。
沩山寂子：唐代沩仰宗创始人沩山灵祐禅师，“寂”为其谥号大圆禅师之简称或尊称。
香严：唐代禅师香严智闲，曾于沩山会下参学，以击竹悟道闻名。
泥土里洗：比喻在事相上反复磨砺、勘验，尚未彻底超脱言句与境界的束缚。
赏析
此偈以冬至时令起兴，将自然节律与禅悟境界巧妙勾连。诗人直指“佛祖机关”亦属第二义，破除对权威言教的迷信，彰显禅宗不立文字、直契本心的核心精神。后二句援引沩山、香严公案，以“泥土里洗”这一生动意象，揭示即便大宗师亦须在尘劳事相中反复锤炼，方得真实受用。全诗语言质朴而意蕴深邃，既具节令感怀之雅趣，又含峻烈逼拶之禅机，体现了宋诗说理与禅偈融合的艺术特色，警示学人勿执名相，当于日用中实证本来面目。
以上简介/译文/赏析仅供参考。