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作品简介
韩元吉次韵范成大诗，借评巫山图辨析宋玉《高唐赋》本意，驳斥后世将神女亵渎为淫奔之说，主张还其庄重本色，并劝友人勿因画作虚妄伤情。
译文
瑶姬家乡的高山直插云天，碧绿的丛林奇秀之景自古未曾流传。
向来题咏此地的都是楚国过客，巫山的名声径直超越了岷山与峨眉山。
是真是假茫茫然谁能辨识？高大的树林与石砌的神庙常年笼罩在秋色之中。
暮去行雨、朝来行云，那翠色帷帐与瑶台席上究竟是何人？
峡中船只瞬息之间便行千里，五两竿头已能望见船帆的尾部。
仰望仙馆遗迹至今令人疑惑，行人询问时只有当地居民指点方位。
千年的遗恨何时才能伸张？阳台之下愁绪断绝宛如荒村。
《高唐赋》里的人物美如画卷，神女容颜红润庄重原本并未嫁人。
后来的轻薄文人眼光寒伧，胡乱传唱乐府诗歌反复弹奏。
此事还牵连到洛水宓妃的传说，更可怜那尘袜凌波的典故也在有无之间被曲解。
您不见织女住在银河岸边，在尘世间仍被当作儿女私情来谈论。
您家中自有春风锦瑟相伴，不要为了这幅画而徒然伤心断肠。
注释
瑶姬：传说中炎帝之女，死后化为巫山神女。
楚客：指宋玉等曾游历或描写楚地的文人。
五两：古代测风器，用鸡毛五两系于竿顶以候风。
阳台：巫山神女自称“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。
頩颜：面色红润貌，语出宋玉《神女赋》“頩薄怒以自持”，形容神女庄重自持。
温洛：指洛水，代指曹植《洛神赋》中的宓妃。
天孙：织女星，此处借指被世俗附会爱情传说的神女形象。
赏析
此诗以议论入诗，兼具考辨与抒情。作者紧扣范成大原诗意旨，通过“玉色頩颜元不嫁”一句正本清源，强调神女庄重自持的本相，批判后世文人以亵语附会神话的轻浮风气。诗中“乔林石庙常秋色”“阳台愁绝如荒村”等句，以萧瑟秋景烘托千年遗恨，意境苍凉深沉。结尾由神女及织女，再转劝友人珍惜眼前“春风锦瑟”，既呼应题画主旨，又寄托旷达情怀，体现了宋诗理趣与情韵交融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。