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平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之

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作品简介

韩元吉因连生五女、幼子早夭而感伤,友人少稷作诗宽慰。诗人次韵答谢,既抒丧子之痛与家贫之忧,又赞友人才情,终以重女贤、轻男嗣之通达自解。

译文

年岁渐长渴望子嗣延续,抚胸思量心中实在怅惘。 徒然剩下岁寒般的操守,凛凛然如松柏般坚贞不移。 一生娶妻如诸葛孔明之妇,贫贱之时房室专一不二。 只生女儿不生男儿,造物主难道偏偏对我刻薄? 那五个娇美的女儿啊,玩弄瓦片相随在肩旁。 人说女儿多可抵御盗贼,这恐怕是极大的谬误吧。 囊中无金办不起嫁妆,选择女婿哪里敢求全责备。 今年又添了一个女儿,接连不断何处去祈求停止呢。 觉悟贫穷与觉悟富贵,既可笑又令人可怜。 向来两个聪慧的幼子,如梦幻泡影般随世事变迁消逝。 应门待客本就未曾筹划,谁还能与我谈玄论道? 我家难道真的无人了吗?文章著述尚可继承编笺之业。 心中郁结不能释怀,想要倾诉却已气塞咽喉。 占卜说晚年当见子嗣,默默祈祷借助神明洁净之力。 行年将及四十岁,哪里能得到眼前的安慰呢。 陶渊明说胜过没有后代,这个论断我奉为师法。 舒展宣扬倘或可以期待,弓裘世业犹足以传承。 如今事务正繁忙,烦劳您费心写下诗篇。 您的诗妙绝难以匹敌,如同巨刃烹煮小鱼般游刃有余。 炯炯生辉如明月宝珠,一一照耀眼前圆润光洁。 可叹人生种种世事,岁月流逝如同奔涌的河川。 岂能不舒缓我的忧愁,梦见熊罴本是丰年生子的吉兆。 蓬门之家又有什么祥瑞,只见女子的巾帨悬挂门前。 将来应当也会添丁进口,扛着锄头吟赋归隐田园。 老妻拍掌欢笑,儿子的心意将要责怪谁呢。 须知一百个恶劣的男子,不如一个贤淑的女儿。 况且您家中四壁空空,盖头之下没有一尺屋椽。 儿女缘分自有定数,何必用言语相互雕琢劝慰。 还应当准备一叶扁舟,在江湖上穷尽溯流沿河之乐。 为您聘娶络秀那样的贤妻,宰牛设宴尽情烹煎享用。

注释

次韵:依原诗韵脚和次序唱和。 少稷:诗人的友人,生平不详。 岁寒心:喻指坚贞不屈的节操。 孔明妇:典出诸葛亮娶黄承彦丑女,喻妻子贤德不重容貌。 弄瓦:古人称生女为弄瓦,生男为弄璋。 御盗:俗谓多女可招婿护家防盗,诗人反其意而用之。 童乌:汉代扬雄之子,聪慧早夭,后泛指早慧而夭折的幼子。 应门:指应答门户、接待宾客之事。 绍编笺:继承编纂著述的家学传统。 明蠲:神明洁净,指虔诚祈祷。 陶公:指陶渊明,其《责子》诗有“虽有五男儿,总不好纸笔”句,意谓有子未必胜无。 弓裘:喻指祖传的事业或技艺。 巨刃迎小鲜:化用《老子》“治大国若烹小鲜”,此处反喻才大者处理小事轻而易举。 熊罴:古人以梦见熊罴为生男之兆。 巾帨:女子佩巾,悬于门左示生女。 络秀:晋代李络秀,贤慧能干,后泛指贤妻。

赏析

此诗情感真挚跌宕,由丧子之悲、贫窘之叹转入对友情的感激与人生的通达。艺术上善用典故,如“孔明妇”“童乌”“陶公”等贴切自然;比喻精妙,“巨刃迎小鲜”赞友人才高,“明月珠”喻诗作璀璨。名句“须知百男恶,未若一女贤”一反重男轻女世俗偏见,在宋代尤为难得,既是对友人的宽慰,亦是自我排遣后的彻悟。全诗以理节情,哀而不伤,展现了宋诗尚理与深情并重的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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