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作品简介
韩元吉途经护国寺，依前在婺州所作诗韵唱和。诗中描绘山寺清幽景致与禅居生活，抒发对佳人的思念及厌弃官场、向往归隐林泉的淡泊情怀。
译文
双蛾山渺远隐入云端，唯有流水回荡在空谷之中。
尚且欣喜那云外青山，秀美婉约宛如女子翠眉。
心中佳人已然不可见，夜半时分清风灌满竹林。
萧萧竹声潜入清雅梦境，慰藉我这夜宿孤客的寂寥。
山中佛寺众多，想要前往探访岂会畏惧独行。
老僧也善解人意，随缘应机与我共话禅理。
林间芬芳使人内心清净，幽深涧水可供洗涤尘足。
此刻便可吟咏归去来兮，粗茶淡饭胜过钟鸣鼎食。
注释
双蛾：山名，即双蛾山，在今浙江金华一带。
娟娟：形容姿态柔美秀丽。
兰若：梵语阿兰若的省称，指寺院或寂静处。
宁畏独：哪里会害怕独自前往。宁，岂、难道。
逢场共竿木：借用禅宗“逢场作戏”典故，指老僧随缘接引，以杖木等法器点拨学人。
濯足：洗脚，喻指涤除世俗尘垢，保持高洁。
赋归欤：吟诵《归去来兮辞》，表达辞官归隐之意。
箪瓢：盛饭饮水的简陋器具，代指清贫生活。
鼎肉：鼎中烹煮的肉食，代指富贵奢华的生活。
赏析
此诗融写景、怀人与言志于一体，意境清幽深远。起笔以双蛾山、空谷流水勾勒禅境，继以“娟娟作眉绿”将山色拟人化，暗合对佳人的追忆，情景交融。“竹声入清梦”一句尤为精妙，以动衬静，将自然天籁化为心灵慰藉。后半部分转入禅悟与归隐之思，“林芳得清心，幽涧供濯足”对仗工稳，既写实景又寓涤尘之意。结句“箪瓢胜鼎肉”直抒胸臆，以鲜明对比彰显诗人超脱名利、安贫乐道的高洁志趣，全诗语言清雅，禅意盎然。
以上简介/译文/赏析仅供参考。