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作品简介
此诗作于南宋七夕，韩元吉偕女婿孟婿及友人汤朝美、徐行中游鹤山。诗人借佳节幽寻胜景，抒写山水之乐与对友人才干的期许，寄托祈雨丰年之愿。
译文
城里人争相过七夕节，想要寻幽探胜本就难以相同。
早就听说鹤山景致奇特，想去游览却年年都因事未能成行。
今日尚存残余暑气，清晨便乘着西风驱车前往。
楚地风俗等候喜鹊搭桥，庭院台阶上儿童喧闹嬉戏。
谁还去从事穿针乞巧之事，在瓜果中寻找什么巧慧呢。
起身携同东床佳婿，更何况还有下榻相伴的老翁。
青蒲席上有杰出宾客，放开胸怀正好相随同游。
一招唤来云中的仙人，共同呼唤潭底的蛟龙。
苍翠峭壁高耸险峻，龟鱼在清澈水中悠然游动宛如浮空。
泉源之水多达几万斛，石穴中藏着掌管雷雨的丰隆神。
久知神灵之物能相交感应，能招致细雨蒙蒙润泽大地。
我的田地虽然不多，照例也期盼着年谷丰收。
您的才干正像这甘霖一样，时机到了定会有所用处。
竹林间有座小佛寺，寂静无声没有钟鼓之音。
枕着石头漱饮甘甜井水，打开竹笼品尝鲜红荔枝。
若是据坐于两尊石羊之上，摩挲着古老的狄铜器物。
高谈阔论言辞精妙如飞屑，豪迈气概如同贯日长虹。
怎能没有绿色的美酒，使得年老的面颊泛起红润。
醉后的言语或许不清醒，长啸高歌却也从容舒缓。
归去吧兴致仍难穷尽，明月照耀着风中的松树。
注释
东床：指女婿，典出《世说新语》王羲之坦腹东床事。
下榻翁：指留宿款待的主人或尊贵长者，用陈蕃为徐稚设榻典故。
青蒲：青色蒲草编织的席子，代指雅致的坐具或宴集之所。
丰隆：古代神话中的云师或雷神，此处指司雨之神。
招提：梵语译音，即寺院、佛寺。
筠笼：竹编的笼子，用以盛放果实。
狄铜：古代北方狄族所铸铜器，泛指古物。
霏屑：形容言谈精妙密集，如飞散的玉屑。
舂容：形容声音舒缓从容、和谐悦耳。
赏析
此诗以七夕游山为线索，将节日民俗与山水胜境巧妙融合。开篇以城市喧嚣反衬幽寻之志，中段绘鹤山翠壁清泉之奇，更由泉源联想到神龙致雨，自然过渡到对友人才干济世的期许，情景理交融无痕。后段写竹寺品荔、摩挲古物、高谈痛饮，尽显名士风流与旷达胸襟。结句“月明照风松”以景收束，余韵悠长。全诗语言清健，用典贴切，既避开了七夕闺阁纤弱之气，又赋予传统佳节以文人雅集的深厚意蕴，展现了宋诗理趣与情致并重的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。