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作品简介
此偈为宋代禅僧释咸杰所作，以日常感官与肢体运作为喻，阐释佛性随缘显现、体用不二的禅理，语言平实而意蕴深远。
译文
在眼睛就叫做看见，
在耳朵就叫做听闻。
在手上就能执持抓取，
在脚下就能行走奔跑。
若豁然开朗通达无碍，则东西南北无所不在；
若执着把捉拘泥形迹，则连一丝一毫也不可得。
注释
见：视觉感知功能，指眼根对色尘的觉照作用
闻：听觉感知功能，指耳根对声尘的领纳作用
执捉：手持握物之动作，象征手根的造作功用
运奔：足部行走奔跑，象征身根的动态运作
豁开：心性顿悟、破除执障后的通达境界
把住：刻意执着、拘守形相的心理状态
毫发不存：形容真如本体不可被概念或执念所捕捉
赏析
此偈以“见闻执捉”等日常功用直指佛性遍在，体现禅宗“平常心是道”的思想。前四句排比铺陈，将抽象佛性落实于具体身心活动，语言质朴却暗合《楞严经》六根互用之理。后两句以“豁开”与“把住”形成强烈对比，揭示悟境与执境的本质差异：真如本体超越方位形相，一旦起心把捉即失其本然。全偈无一字说禅而处处是禅，以生活化语汇承载深邃义理，展现了宋代禅诗理事圆融、不立文字的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。