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作品简介
此诗为宋代汪应辰所作端午帖子词，专为太上皇帝祝颂而写。借端午节令赞颂太上皇退位后雍容超脱之姿，以及其泽被万物、不居功名的尧舜仁德。
译文
正值端午佳节，气氛祥和安乐，
太上皇仪态雍容，身心已超然物外。
天下万物都蒙受着您的养育之恩，
百姓安居乐业，谁还能刻意察觉这如尧帝般的仁德呢？
注释
和乐天申节：指端午佳节祥和安乐。“和乐”谓和谐快乐，“天申节”本为宋徽宗诞辰，此处泛指皇家节日或借指端午吉庆之时。
雍容：形容态度文雅大方，从容不迫。
物外身：指超脱于世俗事务之外的身心状态，暗合太上皇禅位后的闲适境界。
群生：指天下百姓及世间万物。
长养：抚育、滋养。
尧仁：尧帝的仁爱之德，喻指太上皇的圣明与恩泽。
赏析
此诗作为端午帖子词，兼具应制礼仪与文学美感。诗人以“雍容物外身”精准刻画太上皇退位后从容超脱的风度，既合乎身份又显高雅。后两句化用《老子》“太上，下知有之”之意，将帝王仁政升华为润物无声的自然之道。“谁复识尧仁”以反问作结，言百姓日用而不知，反衬出恩泽之广博深厚。全诗语言典雅平和，无一字直白歌功颂德，却于冲淡中见至德，体现了宋代宫廷文学含蓄蕴藉、理趣交融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。