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作品简介
宋代诗人陈天麟赠水西寺举老之作，记述访僧论道、同游山水的经历，赞颂高僧德行与佛法传承，抒发对禅林清境的向往及二人深厚情谊。
译文
山前流水冲刷出平坦陆地，溪上群山层叠如寒玉耸立。
寺庙屡遭劫火多次迁徙，唯有佛塔依然独自屹立。
江南佛法大多衰微凋谢，主持名教有您一人便已足够。
您承继江西诗派风骨，更是契合真如本性的前辈尊宿。
我此生遍参诸方尚未究竟，穿着布袜青鞋奔走于山林谷壑。
禅师说您归去后仍有良师可依，留我享用青精饭与苜蓿菜。
拄着藜杖在松林路上并肩交谈，行走间听松涛声宛如乐曲。
尚记三十六峰旧日盟约，游赏完毕一同归来把玩黄菊。
注释
平陆：被水流冲刷形成的平坦陆地
寒玉：比喻清冷秀美的山峰
劫火：佛教术语，指毁坏世界的火灾，此处喻战乱兵燹
浮图：梵语音译，即佛塔
夔足：典出《庄子》，喻独力担当重任者
真如：佛教术语，指永恒真实的本体
尊宿：年高德劭的僧人
究竟：佛教语，指修行达到圆满彻悟的境界
青精：即青精饭，道家或僧人所食养生饭
苜蓿：野菜，代指寺院素斋
度曲：按曲谱歌唱，此处形容松声悦耳
三十六峰：泛指当地名山胜景
赏析
此诗融写景、叙事、议论于一体，结构严谨而气韵流动。开篇以“寒玉”“浮图”勾勒清峻禅境，暗喻高僧坚贞品格；中段赞其兼擅诗法与佛法，凸显儒释交融之旨；尾联以松声度曲、黄菊同盟收束，将禅意化为可感之声色意象。全诗语言雅洁而不失亲切，“杖藜并语”“行听松声”等句尤见性情，既彰举老德望，又寄寓诗人对清净修持的深切向往，情致悠远，耐人寻味。
以上简介/译文/赏析仅供参考。