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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》威仪寂静分所作颂词，旨在破除对三界主宰的执着与邪师妄语，强调离言绝相方契真道。
译文
若想明了三界的真正主宰，
切勿轻信邪见导师的言语。
当他们妄谈实有或虚无时，
真正的道体从未予以认可。
注释
三界主：指欲界、色界、无色界之主宰，此处喻指众生妄执的最高权威或造物主概念。
邪师：指违背正法、以盲引盲、妄说有无断常二边的错误教导者。
有无：指“实有”与“虚无”两种边见，即常见与断见，皆非中道实相。
未相许：未曾认可、不相契合，意指真如道体超越言语思辨，不落有无二边。
赏析
此颂语言质朴而义理精深，直承《金刚经》破相显性之旨。诗人以警策口吻告诫学人勿迷信外在权威与邪说，凸显禅宗“不立文字、教外别传”的精神特质。“说有有无时，道在未相许”一句尤为精妙，以否定句式揭示真道超越二元对立的本质，既批判了执有执无的边见，又暗合般若空性中道义。全诗无华丽辞藻，却以斩截语气传达出对正法的坚定护持与对迷途者的深切悲悯，体现了宋代禅僧以诗弘法的独特艺术风格与宗教热忱。
以上简介/译文/赏析仅供参考。