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作品简介
此偈为宋代禅僧释印肃所作，阐释禅宗心法要义。诗中融合教理与实修，强调一念顿悟、自性本具，并追溯黄梅传法典故，彰显禅门宗风不绝、人人皆可承当的圆融境界。
译文
普遍礼敬具足三身四智的佛陀，在一念之间即含摄无量阿僧祇劫。
身心浑然一体周遍整个法界，法身常住不灭寿命无穷无尽。
一月六旬是权宜设立的准则，一年四会用以表征参学大同。
妄念不生则本性无增亦无损，五千卷经教连贯普赠世间众生。
所得佛法未曾图谋其他用途，只为共同成就纳受以延续宗风。
当初正法难传忧虑世人不信，黄梅五百弟子中唯卢公独得衣钵。
如今人人都堪承受付嘱大法，报效国家资益众生之理无穷无尽。
莫说祖师仅从西天东土而来，刹那自肯承当即能明心见性通达。
注释
三身：指佛之法身、报身、应化身。
四智：唯识学所转之大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
阿僧祇劫：梵语译音，意为无量数劫，极言时间之久远。
法界：泛指宇宙万有之本体与现象，真如理体周遍之处。
权准则：权宜方便之制度或历法标准，非究竟实相。
参同：参究印证，契合真理，亦暗合《参同契》之意。
五千：代指佛教大藏经或般若系经典之总称。
黄梅：指湖北黄梅东山寺，五祖弘忍道场。
卢公：指六祖惠能，俗姓卢。
分付：禅林用语，指师长将心法传承交付于弟子。
自肯：自我肯定、自信本心，不假外求之悟境。
赏析
此偈融摄教观，以诗说禅，语言平实而义理深邃。首联以“一念”统摄“阿僧祇劫”，凸显禅宗顿悟超越时空之特质；颔联“身心一如遍法界”直指心性圆满，气象宏大。颈联借历法与集会喻权实二智，体现理事无碍之圆融。后段追述黄梅传法典故，由古及今，强调“个个堪分付”的普世性，破除对祖师西来之执着。结句“刹那自肯即心通”为全篇眼目，点明禅法核心在于当下自信自证，情感笃定，极具启发性与感召力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。