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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》不受不贪分所作禅颂，旨在破除对福德相的执着，彰显般若性空与无生法忍之理。
译文
修行者不应贪着世间福德果报，
莫要勉强攀缘接引那本自无生的真如本性。
听闻音声时心无所住恰似聋人，
所见之声尘并非心外实有之色相。
注释
福德：指布施持戒等善行所感之果报，此处特指不可执着的有为功德相。
强接：刻意攀缘、勉强承当，违背无为自然之旨。
无生客：喻指不生不灭的真如佛性或无生法忍之境界。
闻声恰似聋：形容六根接触六尘时心不染着、不起分别的禅定状态。
外色：心识之外独立存在的客观色相，佛教认为万法唯心所现。
赏析
此颂以悖论式语言阐发般若空义，艺术上善用反常合道之笔。“闻声恰似聋”化用禅宗公案意象，将听觉体验转化为超越感官的心性修证，极具张力。诗人否定对福德的贪求与对无生的刻意追求，揭示真正的解脱在于离二边、绝攀缘。后两句从声色入手，点破根尘识皆非实有，既契合《金刚经》“不住色生心”之旨，又体现宋诗说理透彻、直指心源的禅悦风格，于平淡语中蕴藏深邃观照。
以上简介/译文/赏析仅供参考。