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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》离色离相分所作颂词，旨在破除对佛身相好的执着，阐明真佛非在形相而在慈悲济世的圆满行持之中。
译文
不执着于外在形相，方能体认真正的仁者佛陀，
切莫错误地将转轮圣王的金轮宝当作佛法真谛。
唯有修行圆满具足三十二种大丈夫相，
并以广大慈悲心普遍救度一切众生，才是真佛境界。
注释
能仁：释迦牟尼佛的意译名号，意为仁慈、堪能仁爱众生。
金轮：指转轮圣王所持的金轮宝，喻指世俗权势或对外在庄严相的错误执取。
行圆：修行功德圆满无缺。
三十二：即三十二相，佛陀应化身所具足的三十二种殊胜容貌特征。
普济：普遍救济、度化一切有情众生。
赏析
此颂以理入诗，语言质朴而义理精深。首句“非相即能仁”直承《金刚经》“若以色见我”之旨，点破离相方见真佛的核心要义。次句以“莫错认金轮”作警策，区分圣凡之别，防止学人落入形式主义窠臼。后两句转而强调“行圆”与“慈悲”，将抽象的般若空慧落实于具体的利他实践，体现了禅宗理事圆融的特色。全诗虽短，却完整勾勒出从破执到立行的修证次第，既有哲学思辨的深度，又饱含菩萨济世的情怀，是宋代禅门以诗诠经的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。