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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》离色离相分所作颂词，旨在破除对外在形相的执着，直指心性本自具足、当下即是的禅宗要旨。
译文
如来所说的法义圆满具足，
切莫向外奔走追逐寻觅。
当体悟自性本来无欠无余，
正如六祖在曹溪仅留一宿便彻悟真谛。
注释
如来：佛的十号之一，此处指佛陀或真如本性。
具足：圆满完备，无所欠缺。
外驰逐：心向外境攀缘追求，背离自性。
当体：当下本体，指自性本身。
无余：没有剩余或缺憾，意谓本性圆满。
曹溪：六祖惠能弘法之地，代指禅宗顿悟法门。
留一宿：典出惠能闻经悟道事，喻刹那顿悟、不假渐修。
赏析
此颂以简练语言融摄《金刚经》离相精髓与禅宗顿悟思想。前两句警策学人莫向外求，后两句以“当体无余”点明自性本足，并借曹溪典故强化顿悟之迅捷。全诗理路清晰，将般若空慧与南宗禅风巧妙结合，“当体即无余”一句尤为精警，既承经文离相之义，又显禅门直指人心之妙，体现了宋代禅僧以诗诠经、理事圆融的艺术特色与修行自信。
以上简介/译文/赏析仅供参考。