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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》依法出生分所作颂词，旨在破除对布施功德的执着，阐明离相方能契入般若空性的禅理。
译文
以珍宝布施充满三千大千世界，
若心住于相则功德终归败坏。
唯有远离诸相方能达无余涅槃，
这才是真正通达空性的智慧见解。
注释
宝施：以七宝等珍贵财物行布施。
三千界：即三千大千世界，佛教宇宙观中极广大的空间范围。
住相：心念执着于外在形相或功德果报。
离相：不执着于一切名相、形式与概念。
无余：指无余涅槃，烦恼与苦果彻底灭尽的究竟解脱境界。
空知解：对般若空性真实不虚的理解与体证。
赏析
此颂语言简练而义理深邃，运用对比手法凸显佛法核心要旨。前两句以“宝施三千界”之宏大福德反衬“住相成坏”的无常本质，极具警醒力量；后两句直指“离相”方为通达空性的关键，将修行从有为功德提升至无为智慧层面。全诗无一字赘余，既忠实传达《金刚经》破相显性之旨，又体现宋代禅僧以诗说理、理事圆融的艺术特色，是理解般若思想的精妙偈颂。
以上简介/译文/赏析仅供参考。