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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》无得无说分所作颂词，旨在破除修行者对果位与修持的执着，直指众生本具佛性、当体即真的禅宗顿悟思想。
译文
古往今来的圣贤所证悟的都是同一个大道，
这真理在十方世界中永恒广大、无边无际。
当下这个本体就是如来真性，
哪里还需要苦苦地向外修造寻求呢？
注释
圣贤：指诸佛菩萨及历代祖师等觉悟者。
一道：指究竟圆满的佛法真理或真如本性。
十方：佛教术语，指东、西、南、北、四维及上下，泛指整个宇宙空间。
浩浩：形容广大无边、周遍法界的样子。
当体：指当下的自性本体，不假外求。
如来：佛的十号之一，此处代指众生本具的真如佛性。
修造：指刻意的人为修行与造作。
赏析
此颂语言质朴而义理深邃，体现了禅宗“直指人心”的艺术特色。前两句以“一道”“浩浩”勾勒出超越时空的绝对真理境界，气象宏大；后两句笔锋陡转，由理入事，以反问句式“何须苦修造”截断众流，否定了渐次修行的执着。全诗情感笃定自信，将《金刚经》“无得无说”的般若空慧转化为当下承当的生命体验。“当体即如来”一句堪称点睛之笔，既是对经义的精准提炼，也是对修行者的当头棒喝，彰显了宋代禅诗理事圆融、直截了当的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。