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作品简介
此诗为宋代释印肃对《金刚经》善现起请分的禅颂，以偈语形式阐释须菩提启请佛陀说法的深意，揭示般若空性中无来无去、当下即空的究竟实相。
译文
须菩提最初开口启请，
心中怀着乐于听闻正法的初心。
不落入过去未来生灭往来的机巧分别，
当体了悟中间本无一法可得。
注释
善吉：即须菩提，佛陀十大弟子之一，解空第一，此处以其字代称。
乐欲闻初首：指须菩提在法会之初，心怀欢喜渴仰，率先向佛请问般若妙义。
往来机：指执着于时间先后、因果生灭等二元对立的思维分别与机心。
中间无所有：谓超越前后对待之后，当下本体空寂，无任何实有之法可执取。
赏析
此颂语言简净而理趣深邃，以“初有”与“无所有”形成张力，凸显般若离言绝相之旨。前两句写事相上的殷重祈请，后两句直入理体，破除对问答过程及法义的执着。“不堕往来机”一句尤为精警，既否定时间序列中的妄念攀缘，又暗合《金刚经》“如来者，无所从来，亦无所去”之义。全诗将叙事与证悟融为一体，体现宋代禅僧以诗诠经、即事显理的典型风格，于平实语中透出彻骨清凉的空慧境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。