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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》法会因由分所作颂词，借佛陀日常行仪彰显禅宗离相无住之旨，体现理事圆融的般若智慧。
译文
斋饭用毕，收起衣钵，
心念清净，于身外别无所求。
作为承继法王真传的佛子，
远离一切名相执着，本性自在优游。
注释
斋余：用斋之后，指佛陀乞食归来的日常行仪。
衣钵：僧人随身之物，此处象征修行者的外在依凭与身份标识。
法王：对佛陀的尊称，意为诸法之王。
灌顶子：喻指堪受佛法传承、得佛印可的真修实证者。
离相：脱离对一切事物表象的执着，契合《金刚经》核心义理。
优游：从容自得、无拘无束的精神境界。
赏析
此颂以平实语汇诠解深奥佛理，艺术上化用《金刚经》开篇佛陀“著衣持钵”的日常场景，将至高般若智慧落于穿衣吃饭之间，体现禅宗平常心是道的特色。情感上摒弃玄虚说教，传递出修行者内心澄明安住的喜悦。“心外更无求”与“离相性优游”二句互为表里，既点明无住生心的修证功夫，又勾勒出解脱者超然物外的生命姿态，语言质朴而意蕴深远，堪称以诗证道的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。