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作品简介
此诗为宋代释印肃阐释《金刚经》法会因由分所作颂词，借祇园精舍之幽境与须达太子布施功德，点明佛陀说法缘起及本心无住之旨。
译文
祇树给孤独园的环境最为清幽，
须达太子布施建寺的功德圆满周备。
众生本具的真心原本无所执着，
佛陀显现教法自有其殊胜缘由。
注释
祇园：即祇树给孤独园，佛陀讲经的重要场所，由须达多长者与祇陀太子共同供养建成。
太子：此处指须达多长者，因其乐善好施被尊称为给孤独长者，诗中或以太子代称其尊贵身份。
功周：功德圆满周全，指布施建寺之事完备。
本心：指众生本具的清净自性、真如佛性。
无住著：不执着于任何相状境界，契合《金刚经》应无所住而生其心之义。
显法：佛陀开示般若妙法。
来由：因缘、缘由，指法会发起的根本原因。
赏析
此颂语言简净而意蕴深远，前两句以景叙事，勾勒出祇园精舍的清幽环境与须达太子布施功德的圆满，为后文说理铺垫庄严道场之基。后两句转入心性阐发，将外在法会因缘与内在般若智慧相贯通，揭示佛陀说法并非偶然，而是为引导众生体认本心无住之真谛。全诗事理圆融，既忠实于经文原义，又以诗化语言彰显禅宗直指人心的特色，体现了宋代禅僧以颂解经的独特风范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。