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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃《行住坐卧三十二颂》之一，借《法华经》多宝佛塔典故，阐明佛法真身超越物质形相，非世间草木可比拟的禅理。
译文
历经无数劫数如尘沙般积聚于山岩洞穴之中，
十方世界一切诸佛皆共同前来参证此法。
多宝如来听闻《法华经》而亲自从塔中涌现，
故而可知佛身绝非柏树梓木或松树杉木等凡材所成。
注释
历劫：佛教指极其漫长的时间周期，形容修行久远。
尘沙：喻数量极多，此处指无量劫数或微细烦恼障。
窦岩：山岩洞穴，象征深隐难测的法性或古佛遗迹。
十方诸佛：指东、西、南、北、四维、上下一切方位之佛。
多宝：即多宝如来，《法华经》中为证明经义真实而从宝塔涌出之古佛。
柏梓与松杉：泛指世间普通树木，喻有为造作之生灭色身。
赏析
本诗以典入禅，艺术上巧妙化用《法华经·见宝塔品》意象，将抽象佛理具象化。“历劫尘沙”与“十方诸佛”对举，营造出时空浩瀚、圣凡共证的庄严境界。后两句以“多宝涌现”之灵异反衬“柏梓松杉”之凡俗，通过否定句式强调法身不生不灭、非因缘造作的特质。全诗语言质朴而意蕴深邃，既是对经典的礼赞，亦是对学人执着形相的当头棒喝，体现了宋代禅诗理事圆融、以教印心的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。