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行住坐卧三十二颂 其一六

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作品简介

此诗为宋代禅僧释印肃《行住坐卧三十二颂》之一,以日常劳作喻修行,阐明在挑水劈柴等尘劳中收摄妄心、回归觉性本源的禅宗生活智慧。

译文

众生烦恼垢障深重,沉溺于世俗尘缘之中, 哪里懂得自我收摄散乱之心,返归觉悟的本源。 待到提水拾柴的时节因缘成熟, 寺院三通晨鼓敲罢,万物皆显清净鲜活之相。

注释

垢重:指众生无明烦恼与业障深重 汩:沉沦、埋没之意 尘缘:世俗纷扰之事与外在攀缘 觉源:觉悟之本源,即自性清净心 挈水拾薪:提水砍柴,代指禅门日常劳作 三通鼓:寺院晨昏报时之鼓声,象征修行节律 鲜:清新明净,喻心境澄澈后所见万物本来面目

赏析

此诗以对比手法开篇,痛陈众生沉迷尘垢而迷失本心,继而笔锋转入禅门日用,将“挈水拾薪”这一寻常劳作升华为悟道契机。诗人不尚玄谈,而以“三通鼓罢物皆鲜”作结,既写实景又寓禅理,鼓声象征着修行功夫纯熟、妄念息灭的时刻,此时触目所及无不鲜活清净。全诗语言质朴而意蕴深远,体现了宋代禅宗“平常心是道”的思想精髓,强调真修实证不在远离尘世,而在当下收心返照、于日用中体认觉源。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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