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作品简介
宋代禅僧释印肃见弟子题窗作颂，恐其执着文字相而续韵警示。此诗以机锋语破除对语言文字的迷信，强调真修实证方免轮回之苦。
译文
石头人击鼓，木头人吹笛，皆是虚妄造作；
连露天的柱子都亲耳听闻，却只落得个头脑昏沉、披头散发。
像这样徒具形式的圆满法音毫无真实受用；
阎罗王绝不会因此就轻易饶过你。
注释
石人木人：喻指没有心性觉悟的虚假修行或徒具形式的文字游戏。
露柱：寺院中露天立柱，禅宗常用作无情说法的象征。
脑搭披：形容心神散乱、狼狈不堪之态，暗指未得真实利益。
圆音：佛经中称佛陀说法之音声圆满无碍，此处反讽弟子所作颂文。
阎公：即阎罗王，代指生死业报与无常审判。
赏析
此诗充满禅门峻烈机锋，以“石人击鼓木人吹”的荒诞意象，辛辣讽刺弟子沉迷文字般若而忽略心地功夫的弊病。“露柱亲闻脑搭披”运用拟人与夸张，生动刻画执著名相者的窘迫丑态。后两句由谐转庄，以“阎公未肯便饶伊”的生死警策收束，将文学批评提升至性命攸关的修行高度。全诗语言俚俗泼辣，寓庄于谐，体现了宋代禅诗直指人心、不立文字的独特艺术风貌与慈悲棒喝之情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。