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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃赠王巡检之作，以禅理破除对佛祖先后的执着，彰显自性本具、不假外求的顿悟境界。
译文
达摩祖师并非在后，
释迦牟尼也未在先。
纵使经历未来无量劫数，
我这懒翁亦能自然契悟本性。
注释
达磨：即菩提达摩，中国禅宗初祖，此处代指后世传法者
瞿昙：释迦牟尼佛的姓氏，此处代指佛教创始人
当来：未来，将来
无量劫：佛教时间单位，指极其漫长的时间周期
懒翁：诗人自谦之称，暗含放下造作、任运自在之意
自然：指不假修持、本来具足的自性真如
赏析
此诗以悖论式语言打破线性时间观，否定佛祖先后之分，直指心性超越时空的绝对性。“达磨非为后，瞿昙未是先”两句对仗工整而意蕴深邃，体现禅宗“教外别传、不立文字”的核心精神。末句“懒翁得自然”以自嘲口吻收束，将高深佛理归于日常自在，既显诗人自信从容的证悟境界，又暗含对世俗功利修行观的超越。全诗语言质朴而禅机锋锐，在否定中确立自性本体，堪称宋代禅诗中以理入诗、以诗证道的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。