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示徒 其一

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作品简介

宋代禅僧释印肃训示门徒之作,以通俗语言阐释禅宗解脱真谛,强调破除妄心、回归自性明珠,反对形式修行与向外驰求,体现临济宗直指人心的教化风格。

译文

我有一种名为“解脱”的陀罗尼法门, 它无处不在,能与尘世万象相融相拨。 切莫让它只拨动凡夫的执着之心, 否则何必剃发出家、手持钵盂修行? 咦!就像那携妻带子的庞蕴居士, 全家一时成佛的境界都已包含其中。 若虚妄之心不灭除,灾祸便难以消除, 任凭你如何祈求占卜,终究是一场虚空。 真正了悟大道无需多言多语, 当下心头自然有一颗光明明珠。 半夜三更不必白白耗费灯油, 在澄澈潭水中捞月何时才是尽头? 岁末寒冬莫去招惹红尘俗客, 家宅安宁身心自然圆满周全。 寄语门下诸位弟子: 内心安乐自在,此外还有什么可追求的呢?

注释

陀罗:即陀罗尼,梵语音译,意为总持、能持,指能摄持无量佛法而不忘失的智慧法门。 和尘拨:指佛法不离世间,能在尘劳中点拨众生觉悟。 展钵:展开钵盂,代指僧人乞食修行的外在形式。 庞居士:唐代著名在家禅者庞蕴,全家皆悟道,象征在家亦可成佛。 大虚:指徒劳无功、毫无实义的虚空之事。 当轩:本指窗前或厅堂,此处喻指当下本心、自性所在之处。 澄潭捉月:比喻向心外求法,如在水中捞月般徒劳无益。 体自周:指自性本体本来圆满具足,无需外求。

赏析

此诗语言质朴泼辣,兼具禅机与训诫意味。作者善用典故与比喻,“连妻带子庞居士”打破出家在家之执,“澄潭捉月”形象揭示向外求法之谬。全诗层层递进,从破除外相到直指本心明珠,最终归于“得心安乐”的平实境界。情感真挚恳切,既有对门徒的殷切期许,又饱含对禅宗“即心是佛”宗旨的坚定弘扬,体现了宋代禅诗理事圆融、雅俗共赏的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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