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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃应信士画像请求所作赞语，借题发挥阐释佛性遍在、心佛不二之理，旨在破除对外相执着，指引众生回归自心本源。
译文
真如佛性遍及天地乾坤，并非身外之物；
法音周遍整个法界，唯有圆满妙音。
一切含灵众生皆入我身毛孔之中；
既非形相也非名言，该向何处寻觅？
宝陀山胜境触目皆是却无人能见；
微妙法体端正庄严，犹如不坏真金。
如同洪钟内含声响，随因缘而应和；
见到我的画像，方知当识自本心。
释迦牟尼佛与普庵祖师之光；
不二如来法体从未隐藏。
香花供养之事谁人知晓真有？
其实只在众生心中的印堂之内。
注释
普因：指普遍存在的真如佛性或根本因缘。
法界：佛教术语，泛指宇宙万有及诸法实相。
圆音：佛陀说法之音声，圆满无碍，能令各类众生各得其解。
含灵：指一切具有灵性、知觉的众生。
非相非名：超越外在形相与语言概念的真实本体。
宝陀：即普陀山，观音菩萨道场，此处喻指清净佛土或自性宝藏。
不坏金：比喻佛性法身坚固永恒，不生不灭。
识自心：禅宗核心要义，指明心见性，认识本来面目。
普庵：即作者释印肃之号，后世尊为普庵祖师。
心印堂：喻指众生本具的真心自性，乃佛法传承印证之处。
赏析
此赞以画为媒，实则阐扬禅宗心性论。诗人运用“钟含响”“不坏金”等精妙譬喻，将抽象佛理具象化，既赞画像庄严，更破执相之迷。“含灵入我身毛孔”展现华严事事无碍境界，“见我方知识自心”则直指人心，点明画像仅为指月之指。全诗融摄华严与禅宗思想，语言平实而意蕴深邃，末句“只在众生心印堂”将外在供养归于内在觉悟，体现了宋代禅诗理事圆融、返本归元的艺术特色与宗教情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。