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作品简介
宋代禅僧释印肃所作禅诗，阐释“回机”玄谈要义。旨在破除对涅槃圣境与灵山佛迹的执着，强调唯有忘知无我、六根清净，方能契入真如自性。
译文
即便身处涅槃圣城之中，若心存分别仍属危殆，
纵然亲至灵山面见佛陀，也算不得什么稀奇事。
唯有见佛时忘却知见、消融自我执念，
方能使眼耳鼻舌身意六根恒常运转，当下即是阿弥陀佛净土。
注释
涅槃城：喻指究竟解脱之境界或寂灭理体。
灵山：即灵鹫山，释迦牟尼佛宣讲《法华经》等大乘经典之处，代指佛法圣地。
忘知：禅宗术语，指超越二元对立的认知与分别心，回归本然觉性。
无我所：佛教核心教义，指破除对“我”及“我所拥有”之物的执着。
六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感知与认知器官。
阿弥：阿弥陀佛之略称，此处借指自性弥陀或唯心净土。
赏析
此诗以峻烈禅语直指修行关隘，艺术上善用转折与对比。前两句以“尚犹危”“未足奇”打破学人对涅槃圣境与灵山佛迹的外在崇拜，彰显禅宗不立文字、直探心源的特质。后两句转入实修，“见佛忘知无我所”为全诗眼目，将外在朝圣转化为内在证悟。末句“六根常动转阿弥”化用净土意象，却赋予其禅门新意，表明真如不在别处，即在日用六根运作之中。全诗理趣深邃，语言质朴而力道千钧，体现了宋禅融摄净教、回归当下的圆融智慧。
以上简介/译文/赏析仅供参考。