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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃《颂十玄谈·尘异》组诗其三，借卞和献璧与求法典故，阐发禅宗自性本具、不假外求之旨，警示学人莫向外驰求而迷失本心。
译文
谁说卞和的美玉无人识鉴？
只要肯下真实功夫终究不会受骗。
哪怕烧焦了眉毛仍不觉悟自性，
还要询问歧路想去西天探寻佛法。
注释
卞璧：即和氏璧，喻指人人本具的佛性或真如自性。
肯心：真切笃实、毫不怀疑的向道之心。
赚：欺骗、蒙蔽，此处指被虚妄外相所迷惑。
燎却眉毛：典出禅门公案，喻修行急切或遭棒喝痛切而仍未开悟。
询岐：询问岔路，比喻舍近求远、心外求法的迷执。
西天：指印度，禅宗语境中常代指外在的佛法圣地或权威。
赏析
此诗以典入禅，艺术特色鲜明。首句反用卞和献璧典故，将世人叹惋“无人鉴”转为对自性光明的绝对自信；次句“肯心”二字点明修证关键，语言质朴而力道千钧。后两句笔锋陡转，“燎却眉毛”以极具痛感的意象刻画执迷之态，与“欲往西天”的外求形成强烈反差，讽刺效果淋漓尽致。全诗情感由笃定转为悲悯警醒，名句“但办肯心终不赚”直指人心，既是对学人的殷切叮咛，亦彰显禅宗“即心是佛”的核心要义，理趣与诗情浑然交融。
以上简介/译文/赏析仅供参考。