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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃阐释禅宗祖意之作，借《法华经》三车喻批判执着文字名相的修行误区，强调超越阶次、直指心性的禅门宗旨。
译文
三贤位的菩萨尚且未能明了这禅宗祖意，
羊车、鹿车、牛车不过是哄诱孩童的戏论。
在文字墨迹间反复寻行数遍只是徒劳用功，
虚妄安立的名相仅能称为干慧之地。
注释
三贤：大乘菩萨修行阶位中十住、十行、十回向的合称，属见道前的贤位。
斯旨：指禅宗不立文字、教外别传的祖师心印与究竟实相。
羊鹿牛车：出自《法华经·譬喻品》，喻声闻、缘觉、菩萨三乘权教，皆为引导众生入一佛乘的方便施设。
数墨巡行：指拘泥于经论文字，逐字逐句地研读推敲而不知返观自心。
干慧地：虽有智慧解悟但缺乏禅定水润泽，未证真实理体，如干枯之慧不能生起功德。
赏析
本诗以峻烈机锋直斥文字禅流弊，艺术上善用典故与比喻形成强烈反差。首句以“三贤未明”破除对阶次修证的迷信，次句化用《法华经》三车喻，将神圣教法贬为“孩子戏”，彰显禅宗超越权教的绝对立场。后两句痛陈“数墨巡行”之枉，以“干慧地”点破仅凭知解而无实证的修行困境。全诗语言质朴却力道千钧，情感上既有对执文滞句者的悲悯警醒，更透出祖师禅不容拟议的孤绝气韵，堪称以诗说禅、破执显真的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。