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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃《颂十玄谈》组诗第四首，以禅理阐释华严十玄门中“一多相容”之义，揭示众生迷悟根源与真如本性不二之旨。
译文
尘尘，背觉劳生地狱因。
每一粒微尘皆象征执着妄念，背离觉悟而劳碌求生，正是堕入地狱的业因。
镜写异形分皂白，合元一性自天真。
明镜映照万物虽显黑白异相，但其本体原是一性，自然纯真无染。
注释
尘尘：佛教术语，指极微之物，喻世间万象或心中妄念纷纭。
背觉：违背本具之觉性，即迷失真如佛性。
劳生：为世俗事务奔波劳碌之生命状态。
镜写异形：以镜喻心，谓心性虽映现千差万别之相，体性不变。
皂白：黑色与白色，泛指一切对立分别之相。
合元：回归本源，指万法归于一真法界。
天真：天然纯真之本性，即未被妄念遮蔽的佛性。
赏析
此诗以“尘尘”起兴，直指众生因执相背觉而轮回受苦，语言简峻有力。后二句转用镜喻，将纷繁世相收摄于一心之体，体现华严“事事无碍”之玄义。“镜写异形分皂白”形象展现差别相，“合元一性自天真”则点破平等性，对仗工稳而理趣圆融。全诗由迷入悟，从现象直契本体，既具禅宗顿教锋芒，又含华严圆教深意，彰显宋代禅教融合之风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。