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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃《颂十玄谈》组诗之二，以钟鼓为喻阐释华严十玄门中体用无碍之理，彰显真如佛性超越声色幻相、亘古常存的禅宗本体论思想。
译文
历代祖师相传的心法，
就如同那钟与鼓一般，
尚未敲击时其意韵已周遍法界。
一切虚幻的形相与声音本自空无，
唯有真如本性寂然不动，贯通古今永恒常在。
注释
祖祖：指历代禅宗祖师及其代代相传之心印法脉。
钟鼓：佛教法器，此处喻指真如本体虽未显发妙用，然其体性本自具足。
未击：比喻真如本体处于未起心动念、未随缘显现事相之寂静状态。
有意：指钟鼓虽未发声，但其能鸣之潜能与法性已然圆满周遍。
周天普：谓真如体性无所不在，遍及整个法界宇宙。
虚幻形声：指世间一切因缘和合而生之色相与音声，皆无实体自性。
如如不动：佛教术语，指真如理体离一切虚妄分别，恒常寂灭而不随境迁流。
亘今古：贯穿过去、现在与未来，形容真如佛性超越时间限制而永恒存在。
赏析
本诗以钟鼓设喻，巧妙融合华严玄旨与禅宗心要。前二句以“未击有意”揭示体用不二之理，真如虽寂然未动，却已含摄万法；后二句由破幻显真，指出形色音声皆属虚妄，唯真如本体超越时空、亘古常存。全诗语言简练而义理深邃，“如如不动亘今古”一句尤为警策，既承继般若空观，又彰显如来藏常住真心，体现了宋代禅教合一的典型风格，于平淡语辞中蕴含对终极实相的深切体证。
以上简介/译文/赏析仅供参考。