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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃《十二时歌》组诗之一，借未时之景阐发禅宗机锋。以玄沙师备公案为引，痛斥盲修瞎练者不悟心性本源，反被妄识所缚的修行弊病。
译文
日影偏西到了未时，担板汉玄沙偏爱那鳖鼻蛇。
为此丧身失命的人不知有多少，张口吐舌送掉眼珠又能向何处躲避。
不通达宗门心要，全是昏沉梦呓之语，业识茫茫流转毫无根本依据。
盲目参禅却不体认弄蛇人的真意，反倒常被那毒蛇穿破了鼻孔。
注释
日昳：太阳偏西，指未时（下午一点至三点）。
担板：即“担板汉”，禅林用语，喻指见识狭隘、执着片面见解而不能圆融通达的修行者。
玄沙：唐代禅师玄沙师备，曾以“鳖鼻蛇”比喻险恶难测的妄念或峻烈机锋。
鳖鼻：即鳖鼻蛇，传说中毒性极烈，禅宗常以此喻指能断人慧命的险境或犀利话头。
送睛：典出禅门公案，喻指因错解禅机而遭受惨痛教训，丧失正见。
浑寐语：全然是昏沉中的梦话，指未开悟者的虚妄言说。
业识：佛教术语，指由无明烦恼驱动、造作善恶业的深层意识。
弄蛇人：喻指真正通达禅法、能自在驾驭机锋的善知识。
赏析
本诗艺术特色鲜明，大量运用禅宗特有隐喻与公案典故，语言峻烈直截，充满警醒意味。“丧身失命几多人，张口送睛何处避”二句对仗工稳而气势逼人，将盲修者的惨痛后果刻画得触目惊心，极具震撼力。诗人以“弄蛇”贯穿全篇，既呼应玄沙旧典，又生动揭示修行中主客颠倒的危险：未悟者妄图把玩禅机，反被妄识毒蛇所伤。全诗情感沉痛恳切，非为炫技，而是出于慈悲棒喝，旨在破除学人对文字知解的执着，强调唯有彻见心性本源，方能免于业识茫茫之苦。
以上简介/译文/赏析仅供参考。