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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃所作证道歌之一，旨在破除对外在佛像的执着，阐明即心即佛、自性本具的圆顿禅理。
译文
若不能通达如来圆满顿悟的法门，
便会误认那丈六金身佛像就是真我。
一旦远离了名相分别便再无认知对象，
日夜烧香礼拜也只是徒劳地礼敬外物。
注释
圆顿制：指圆融顿悟的究竟教法，即直指人心、见性成佛的禅宗心要。
丈六金身：佛陀应化身的标准高度，此处代指外在塑造的佛像。
名相：佛教术语，指事物的名称与形相，泛指一切概念分别与表象执着。
空自礼：徒然自我礼拜，意指未识自性而向外求佛，终无实益。
赏析
此诗以峻烈机锋直斥执相之弊，艺术上采用对比与否定句式强化禅理。“丈六金身即我是”表面似肯定，实则暗含反讽，揭示未悟者错认偶像为自性的迷执。后两句转折有力，“离知名相更无知”点破名相本空，若离此别无佛可成；“空自礼”三字如棒喝，将盲目崇拜的虚妄彻底揭穿。全诗语言质朴而意蕴深邃，情感冷峻中蕴含悲悯，体现了宋代禅诗重理趣、尚直截的特色，其核心名句警示学人莫向外驰求，唯有内证方是真修行。
以上简介/译文/赏析仅供参考。