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作品简介
此诗为李贺拟古乐府之作，借拂舞歌辞讽喻求仙虚妄。以吴娥歌舞起兴，对比汉武帝求仙与丹成化蛇之荒诞，揭示长生不可得而自然永恒之理。
译文
吴地歌女歌声高亢直上云霄，空中云彩悠然徘徊不去。
纵然门外车马喧阗繁华一时，终究也会荒芜生出绿苔。
樽中盛满乌程美酒，劝君畅饮以求长寿。
这远胜过汉武帝在锦楼上，清晨迎着晴寒饮用花露求仙。
若东方太阳永不升起，天光便没有衰老之时。
炼丹成后化作蛇乘白雾飞升，千年之后仍要化为玉井中的泥土。
从蛇再化为土又过一千载，唯有吴堤上的绿草年年常在。
那龟背上有八卦纹路被称作神仙，实则不过是邪鳞顽甲滑腻腥臭罢了。
注释
吴娥：吴地善歌的女子。
裴回：同“徘徊”，形容云彩舒卷流连之态。
乌程酒：古代名酒，产于湖州乌程县。
汉武锦楼：指汉武帝为求仙所建神明台、承露盘等建筑。
花露：指汉武帝承露盘中所接甘露，传饮之可长生。
丹成作蛇：讽刺方士炼丹成仙之说，谓即便成仙亦不过化为蛇形怪物。
玉井土：指神仙最终仍归于尘土，暗喻长生虚妄。
八卦：指神龟背甲纹路，古人视为祥瑞神仙之征。
邪鳞顽甲：贬称所谓神物实为腥秽爬虫，揭穿神仙骗局。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以瑰奇想象解构神仙信仰。开篇以吴娥歌声与车马绿苔对照，暗示繁华易逝；中段将世俗饮酒之乐与武帝求仙之苦对比，凸显人间真趣。后段更以“丹成作蛇”“邪鳞顽甲”等丑怪意象撕破神仙幻象，语言峭刻冷峻。名句“吴堤绿草年年在”以自然之恒常反衬人事与仙道之虚妄，情感沉郁而批判锋利，体现李贺诗歌幽冷奇崛的独特风格与对生命本质的深刻洞察。
以上简介/译文/赏析仅供参考。