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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃应居士彭逢源之请所作颂词第三首，旨在以禅理开示修行境界，阐发无相真身与超越无明的解脱之道。
译文
其中有一位修行的居士，
吸纳光明，饮服清露。
在无相的真光之中显现出有相的法身，
在破除无明的道路上证得无生之正路。
注释
居士：在家修行的佛教信徒，此处指彭逢源。
吞光饮露：比喻修行者摒弃世俗饮食，以清净法味滋养身心，象征超脱尘俗的修行境界。
无相光：指超越一切形相分别的般若智慧之光。
有相身：指随缘应化、度化众生的方便色身或报身。
无明：佛教术语，指不明真理、障蔽智慧的愚痴烦恼。
无生路：即无生法忍之路，指彻悟诸法不生不灭的究竟解脱境界。
赏析
本诗语言凝练而意蕴深邃，运用“吞光饮露”等意象勾勒出居士超凡脱俗的修行风姿。后两句以悖论式表达揭示禅宗核心义理，“无相光中有相身”彰显真空妙有、体用不二的圆融智慧；“无明路上无生路”则点破转迷成悟的关键，将烦恼即菩提的禅机寓于对仗之中。全诗既是对居士修行的肯定，亦是对禅门心法的精要开示，体现了宋代禅诗理趣交融、直指人心的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。