提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃阐释临济宗“四宾主”宗旨之作，旨在破除知见执着，直指心性本源，彰显物我一如、乾坤同体的究竟禅境。
译文
必须直接体认自性本来的真面目，
凡凭智识心知去揣度者皆是门外之人。
真如本体不留丝毫痕迹且无对立分别，
天地万物无一不是吾人法身的显现。
注释
本来真：指众生本具、不假修成的清净自性或佛性。
智识心知：指意识层面的分别思维与逻辑认知，禅宗视其为悟道障碍。
外道人：此处非指道教徒，而是指未明心见性、仍在心外求法的修行者。
眹迹：眼珠转动留下的痕迹，喻指微细的造作迹象或执着的端倪。
无对待：超越二元对立，没有主客、能所等相对概念。
乾坤：指天地宇宙及一切万有。
吾身：并非肉体色身，而是指遍满法界的真如法身。
赏析
此诗语言直截峻烈，尽显临济宗风。首句以“直须”二字当头棒喝，强调顿悟本真的紧迫性；次句痛斥以思维知解代替实证的弊病，划清悟与迷的界限。后两句转入境界描绘，“眹迹不留”写本体之空寂绝待，“乾坤无不是吾身”则极言法身之周遍圆满。全诗由破妄到显真，从否定知见到肯定全体大用，将抽象禅理化为磅礴气象，既具哲学深度，又富宗教感染力，是理解宋代禅诗理事圆融特色的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。