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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃对李总干遗诗的颂作，借世尊拈花、迦叶微笑之典，阐发禅宗不立文字、以心传心的宗旨，批判执着知解而迷失本性的顽空之弊。
译文
山中的僧人全然不知，
这种“不知”之中的真知实在奇妙。
若仅停留在空洞的知解而未通达本源，
难免堕入顽空死寂的机境。
当年世尊在灵山会上拈起花朵之时，
在场的天人哪里能够辨识其中的深意？
唯有迦叶尊者破颜微笑，
这一以心传心的公案古今确信无疑。
注释
山僧：诗人自谦之称，指代修行者。
知不知：前一个“知”指世俗认知或概念化知识，后一个“不知”指超越言语思虑的般若真智。
达本：通达心性本源，即明心见性。
顽机：指沉溺于枯寂断灭的空见，缺乏活泼妙用的禅病。
世尊拈华：佛陀在灵山会上拈花示众的典故，为禅宗“教外别传”之起源。
迦叶破微笑：摩诃迦叶领会佛意而破颜微笑，象征心心相印、默契传承。
赏析
此诗以禅理入诗，语言质朴而意蕴深邃。前四句辩证剖析“知”与“不知”，警示学人勿执文字知解而堕顽空，体现禅宗对理性思维的超越。后四句援引拈花微笑公案，将抽象义理具象化为生动场景，形成强烈对比：天人之“辨知”反成障碍，迦叶之“微笑”方契真诠。全诗结构严谨，由破到立，既是对李总干原诗的呼应升华，亦彰显了宋代禅诗理事圆融、直指人心的艺术特色，末句“古今信无疑”更以斩截语气强化了禅门正法的永恒确信。
以上简介/译文/赏析仅供参考。