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作品简介
宋代禅僧释印肃所作禅理诗，旨在阐释华严宗多身一体、圆融无碍的甚深境界，劝导世人破除执迷，证入三昧方得真信。
译文
万千化身本是一体，世间少有之人能够知晓，
若不体悟真空妙有之理，便会自然陷入执着迷妄。
除非能微妙通达这三昧正定之境，
于此中圆满观照万法，方才不再心生疑虑。
注释
多身一体：指佛菩萨虽现无量化身，其法身本体唯一不二，体现华严事事无碍之理。
不体：不能体认、领悟。
无空：即真空妙有，非断灭之空，乃含摄万有的究竟实相。
自执迷：因未悟实相而自然产生我法二执，陷于迷惑。
妙达：精微透彻地通达证悟。
三昧：梵语音译，意为正定，此处指契入圆融实相的禅定智慧。
个里：这里面，指三昧境界或圆融实相之中。
圆观：圆满无碍的观照智慧，即华严法界观。
赏析
此诗以理入禅，语言平实而义理深邃。首句直指“多身一体”的华严奥义，次句点出凡夫因不解真空而执迷的病根，形成鲜明对照。后两句强调唯有亲证三昧、起圆融观照，方能断疑生信，体现了禅宗“解行相应”的修证次第。全诗无一字写景抒情，却以严密逻辑层层递进，将抽象佛理化为可践行的修行指南。“除非妙达斯三昧，个里圆观始不疑”二句尤为警策，道破信仰与实证的关系，彰显宋代禅诗重理趣、尚实修的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。