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作品简介
此诗为宋代禅僧释印肃题咏寺院三门之作，借“无门”之喻阐发禅宗不二法门与无生法忍的深邃义理。
译文
没有具体的门径才是真正的佛法之门，无所进入方是真正的契入。
若您以虔诚信仰礼敬佛陀本心，一切有为造作之法皆不能及。
舍弃财物执着并远离诸相，方能契合无生真理，
此时天耳通彻圆融，世间尘垢烦恼自然不再立存。
注释
三门：寺院山门，象征空、无相、无愿三解脱门。
法门：佛法修行之途径或教义。
真入：真正契入佛道实相的境界。
有为：指因缘和合而生、有生灭变化的造作之法。
离相：脱离对事物表象的执着分别。
无生：即无生法忍，体悟诸法不生不灭之实相。
天耳：六神通之一，此处喻指超越世俗听闻的清净智慧。
尘：指六尘烦恼或世俗染污。
赏析
此诗以禅理入诗，语言质朴而意蕴深远。首联“无门为法门，无入是真入”化用《无门关》公案，以悖论式表达破除对形式与阶次的执着，堪称全篇警策。诗人将抽象禅理具象化为修行次第，由信佛心至舍财离相，终达天耳廓通之境，逻辑严密。末句“尘不立”三字斩截有力，彰显彻悟后心境澄明、万缘俱寂的解脱气象，体现了宋代禅诗理事圆融、直指人心的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。